「東洋医学」カテゴリーアーカイブ

郄穴と絡穴の違い―絡病と絡穴

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 ツボは、腧穴(ゆけつ)と言われ、作用が強い物は特定の名前がついていきます。五行でまとめられているのが五行穴(五兪穴)で、特徴的な原穴、絡穴、郄穴、兪穴(背部兪穴)、募穴は五要穴と言われています。 続きを読む 郄穴と絡穴の違い―絡病と絡穴

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季節の変わり目の注意点―土用と身体

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 季節の変わり目は体調を崩しやすい時期になるので、日々の気候変化に注意をしながら、次の季節へ身体を作りかえていく時期として考えていくことができますが、どういったことに注意をした方がいいのでしょうか? 続きを読む 季節の変わり目の注意点―土用と身体

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膀胱炎と漢方―猪苓湯・竜胆潟肝湯・五淋散

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 膀胱炎は、細菌感染により、膀胱に炎症が生じてしまって、排尿しにくくなったり、排尿痛が生じたりするものですが、猪苓湯(ちょれいとう)、竜胆潟肝湯(りゅうたんしゃかんとう)、五淋散(ごりんさん)などが使用されることが多いです。 続きを読む 膀胱炎と漢方―猪苓湯・竜胆潟肝湯・五淋散

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管である人間と気血津液

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 人間に限らず、動植物の働きをシンプルに考えてみると、生物の根本は一本になり、人は気管・消化管・血管という3本で成り立っているので、この3本の管に関わる東洋医学の気・血(けつ)・津液(しんえき)は生命の根本と考えることができるのではないでしょうか。 続きを読む 管である人間と気血津液

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整体とは何か?―東洋医学の整体観

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 東洋医学では、身体は自然と一体であり、人体は臓腑・経絡のつながりによって成り立っているという考え方を整体観といいます。 続きを読む 整体とは何か?―東洋医学の整体観

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生気通天論に対する疑問

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 生気通天論は、人間の生命は自然と繋がっていて、自然の陰陽と身体の陰陽が合わさることが大切という話しが書かれています。 続きを読む 生気通天論に対する疑問

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疏泄の太過と不及―気滞の虚実

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 肝の病証を見ていくと良く出てくるのが疏泄の太過と不及という単語になります。疏泄の太過はイライラしやすく怒りっぽくなり、疏泄の不及は気持ちが落ち込むことになります。 続きを読む 疏泄の太過と不及―気滞の虚実

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未病と已病―東洋医学の養生思想

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 東洋医学の治療では未病という病気になる前からの治療が大切と言われているので、未病は養生思想・健康観とも関係をしてきます。 続きを読む 未病と已病―東洋医学の養生思想

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血熱と統血

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 血熱は身体に発生している熱、外からの熱が血に影響をしてしまった場合をいい、出血しやすい傾向があり、統血は低下をすると出血しやすい傾向があります。 続きを読む 血熱と統血

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上古天真論に対する疑問

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 東洋医学の勉強や紹介をするときに使用されやすいのが『素問』の上古天真論だと思いますが、改めて見てみて疑問が生じました。 続きを読む 上古天真論に対する疑問

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